在最近对 Meta 所谓的“弯曲”智能眼镜的强烈反对之后，马克·扎克伯格本周推出了一个非常有趣的替代品：Muse“乞讨”设备。
它的屏幕上显示一个可爱的小头像，人们将它与电子宠物进行比较。 “我们在这个小家伙身上融入了很多技术，”Meta 的创始人告诉旧金山的观众。
这个“小家伙”可以像 Labubu 一样挂在链条或包上。但与 Labubu 不同的是，交互式人工智能助手将拥有重要的功能，包括直接说话的能力。它可以是回复电子邮件、预订旅行或每周去杂货店购物。
剑桥大学副教授凯茜·西伯恩（Cathy Seaborn）研究可爱——在计算机环境下创造优美声音的科学——认为它很可爱，因为它“基本上就像一个婴儿”。
东京中央大学教授、《不可思议：美如何连接我们的大脑并征服世界》一书的作者 Joshua Paul Dale 表示：“Meta 还推出了一款不带摄像头的新型智能眼镜以及可穿戴护身符，这一点非常重要。每个人都讨厌智能眼镜上的摄像头。但如果摄像头在你的重力范围内，那么它就在你周围。突然之间，你不再在记录人，而是一个美丽的化身。”一个看世界的小动画。
它是一个个性化、可定制的、在本例中是有趣的人工智能伴侣，它兑现了扎克伯格对可与你交谈的个性化、可穿戴智能的理念的承诺。还有向智能技术的过渡，WGSN 预测称这是 2026 年的最佳趋势。
“显然，”Dale 说，“Meta 想要做的就是让 Muse 成为一个伴侣。而且它以最简单的方式做到这一点……它使用一个非常简单的 2 英寸小屏幕来鼓励你将其上的图像拟人化，这样你就可以将它视为人类，即使你知道它不是。”
根据 Seaborn 的说法，它的美丽是“战略性的”。 “用美丽的技术来摆脱这场争论是很自然的，因为……它非常弱。别担心。你可以相信我们。”
Seaborn 认为，尝试利用美的力量“是有道理的，特别是从大型科技的角度来看，因为当人们关注人们的注意力、个人数据和你拥有的东西时，也许人们会变得更加明智地了解当前策略的实施方式。而现在他们正在尝试可能有效也可能无效的新事物。”
最近从日本转到剑桥大学的西伯恩指出，“这在日本很正常。所以当你去那里时，你首先注意到的是，一切都有吉祥物。政府机构、媒体公司、企业，每个人都有一个可爱的吉祥物。”
Seaborn 了解到“美的影响力可以影响人”。 “我们看到美被用作不同目的的设计策略。我们知道 [that it] 对人有一定的影响。”一方面，“美是进行或平滑某些社交互动的一种方式。”
还有“美丽和欺骗之间的天然联系……我称之为‘迷人和解除武装’，因为美丽对我们潜意识所做的事情之一是我们的大脑处理它，它降低了我们的警觉性。我们真的无法控制它。”
《Muse》是否会在 12 月发布时流行起来，或者是否明目张胆地试图通过屏幕上的头像来赢得可信度，让你想打巴掌，还有待观察。但不同代人可能会对此做出反应。 “这么多人工智能！”这是阿尔法一代用来拒绝任何他们认为错误的事情的短语。
对于许多 Zer 基因来说 或事实 如果在包里挂上一个可爱的玩具（通常是 Labubu 的形式），那么它就会感觉不像是一把钥匙。对于老一辈人来说，由于它与旧技术的相似性，将会产生怀旧的联想。 Seaborn 说，位于其中，“[is] 这是电子宠物和神奇宝贝皮卡丘等可爱宠物的遗产。”
此外，不同的文化背景也会影响其采用。 Seaborn 的研究发现，“美国人比日本人更少妄想……因为在日本，机器人是英雄，他们就像婴儿一样。”而“在西方文化中，它们经常在公众的想象中呈现为某种可怕的、可能损坏的和有辱人格的装置。”在英国焦点小组中，人们报告了一种“直觉”，即当美观成为欺骗性设计理念的一部分时，就会出现问题。 “人们感觉有些不对劲，但又说不出来到底是什么。”
但西伯恩表示，情况正在发生变化。 “因为美丽 [or kawaii] 一段时间以来，它一直是日本和其他国家的文化输出……我们如何看待自己的美丽以及我们对成年人的看法可能会发生缓慢的文化转变。”
虽然戴尔“并不急于购买”，但他“仍然会说，当我80岁的时候，我肯定想要一件这样的东西。我想一直把它戴在脖子上，我希望相机一直开着，告诉我我把眼镜放在哪里。”
